EDUCACIÓN ANARQUISTA ARGENTINA
Grupo de investigación de la Universidad Nacional de Rosario con sede en la Facultad de Psicología (Profesorado de Psicología, cátedra HISTORIA DE LA EDUCACIÓN)

Sergio Cuella, de La Central de las Lomitas

Entrevista realizada en 2006 en una de las localizaciones pertenecientes al MOCASE, por Mauro Paradiso (E) a Sergio Cuella (S). Se transcribe parte de la entrevista.

E: ¿Cómo es la historia de esta Central?
S: Esta Central se forma en el 2001, a fines de diciembre, ya vamos a cumplir 4 años de estar en el movimiento. Esta Central se forma a través de la lucha por la tierra, como casi la mayoría de las Centrales del Mocase. Después de plantear el tema de la tierra nosotros nos dimos cuenta de otros temas que nos afectaban (la salud, la educación, el agua) y por eso creamos distintas Secretarías. Con estas cosas luchamos, estamos por cumplir 15 años desde la fundación del movimiento.
E: ¿Cómo te metiste vos en el movimiento?
S: Yo venía de otra organización, y con los compañeros conocimos el movimiento y nos integramos.
E: ¿Cuántas comunidades forman parte de esta central?
S: 4 comunidades , que están más adentro (se refiere al monte). Porque como ustedes han visto esta zona cuando llueve es muy fea. Pero los compañeros se van sumando. Venimos de muchos años, hemos perdido nuestra cultura pero la estamos recuperando.
E: Esta zona ¿tuvo problemas con los desalojos? ¿han venido las topadoras?
S: Hubo un intento allá por el 92´ de un tipo que quiso adueñarse de estas tierras y ahí emprendimos varias luchas, algunos compañeros estuvieron presos o les apuntaron con armas en el monte. Pero lo bueno es que no nos han sacado del lugar ni nos van a sacar tampoco. Nos amenazaban, nos ofrecían una o dos hectáreas para familia, pero eso no nos sirve, porque nosotros vivimos de la cría de los animales y esto tiene que ver con nuestra cultura.
E: A vos antes de comenzar a militar en el movimiento ¿te interesaba la política? No me refiero a la política de los políticos y eso que conocemos, sino a esto que hace el Mocase por ejemplo.
S: No, te soy sincero, no me interesaba. A mi me gustaba salir afuera, irme a otra provincia. Aunque estaba en otras organizaciones, no me interesaba la política. Cuando entro en el movimiento comienzo a conocer a varios compañeros y agarro más confianza y empiezo a conocer muchos espacios, y deje de salir a otras provincias. Me quedé a trabajar en la zona.
E: ¿Vos sentís que con el movimiento te fuiste formando políticamente, tomando conciencia de tus derechos, de la política del gobierno, etc?.
S: Si, no cabe ninguna duda, uno se forma y le agradezco al movimiento por lo que me he formado. Me di cuenta de que la política que hacíamos en la otra organización estaba errada. Conocí la política, esta política sucia que hacíamos nosotros. Estábamos errados y nos dimos cuenta estando en el Mocase. Me di cuenta que el estado nacional o el provincial nunca han apoyado la lucha de los campesinos.
E: ¿Qué instancia de formación política tienen dentro del movimiento?
S: Nosotros tratamos de que los compañeros se formen así toman conciencia y apuntamos al futuro, de aquí a 5 o 10 años más. No se que va a pasar, pero nos queremos preparar. En el Mocase tenemos una instancia de formación en la que estamos 15 días todos juntos, formándonos, conociendo historias. Porque varias personas tienen historias en las que durante muchos años le han pasado cosas y se han callado.
E: ¿Cada cuanto se dan estas instancias de formación?
S: Nosotros las estamos haciendo todos los años. El año pasado estuvimos en Córdoba en el Medanito y estos días estuvimos en Santa Rosa, Quimilí, y supongo que el año que viene nos tocará Mendoza, San Juan. Porque también lo estamos articulando con otras provincias, otras organizaciones campesinas.
E: ¿Se está formando algún movimiento con esas organizaciones?
S: La idea es formar un movimiento nacional campesino, indígena (porque hay muchas comunidades indígenas que están con nosotros).
E: A vos ¿en qué sentís que te cambió el hecho de pertenecer al Mocase?.
S: Y a mí antes no me interesaba nada, ahora me interesan muchas cosas, como te decía con respecto a la política. Conozco compañeros, comparto cosas.
E: ¿Cómo se formaron las organizaciones a las que vos pertenecías antes de entrar al Mocase?
S: Eran organizaciones de la Iglesia, que se habían formado a través de curas, de obispos, de Caritas. Algunas ya están totalmente desaparecidas. Han tenido un quiebre muy fuerte.
E: …y los curas, o los obispos, ¿para qué pensás que las formaban a las organizaciones?
S: Ellos decían que las formaban para ayudar a la gente, recibir proyectos de otras naciones, pero todo eso duró poco, se fue terminando.
E: ¿Qué pasó que todo eso se fue terminando?.
S: Se fue terminando porque la gente veía el mal manejo que se hacía con todo las cosas que se recibían, y la gente dejó de creer en ellos.
E: Muchas gracias
S: No al contrario, gracias a vos.